لازم دیدم در ارتباط با این بحث حرمت خواندن فلسفه چند سطری بنویسم این که برخی بزرگان به مسئله تدریس فلسفه واکنش نشان میداده اند به جهاتی حق است و ریشه این حق این بوده که طلاب علوم دینی وقت خودشان را با بحث های انحرافی از مطلب اصلی که فهم معارف قرآن کریم ومعارف مستند اهل بیت است منحرف نکنند
اما اشتیاق به فلسفه ناشی از اشتیاق به جدل و سفسطه است یعنی فلسفه به عنوان یک علمی که میتوان با آن سفسطه کرد برای برخی کاربرد داشته و دارد بحث حقیر این است که این بحث هر چه بوده تمام و منسوخ شده و امروز کاربردی ندارد و محل مناقشه نیست
هرکس به فلسفه علاقمند است راهکارش مشخص است و می تواندمطالب روز فلاسفه دنیا را دنبال کند
آن چه محل اشکال بزرگان به حق بوده این است که فلسفه را کلید فهم قرآن قرار ندهیم قرآن کریم کتابی است که مخاطب آن ناس است و این ناس در صدر اسلام در خیمه اصحاب صفه نه لباس تنش بود و نه کتابی غیر از قرآن بر او تلاوت شده بود ولی این کتاب را فهم و اجرا میکرد و آنچنان که قبلا عرض شد محبوب خدای خویش میشد که در ثمن معامله یک تن از آنان برابر همه اشرافیت قریش نزد خدا آبرو داشت
حقیر به عنوان کسی که فلسفه نخوانده عرض میکنم که پیشرفت جهان غرب در علوم جدید براساس منطق ریاضی و باینری و دیجیتال است همین منطق ریاضی و دیجیتال (صفر ویک)در دهه های اخیر راه آسمان را بر غربیان گشود و آسمانها را تا حدودی مسخر آنها کرد یعنی میخواهم بگویم منطق استدلالی روز دنیا این است!!
این منطق یک منطق کاملا آزمایشگاهی است یعنی شما مدار منطقی خودتان راروی برد بورد در آزمایشگاه میبندی و نتایج را میبینی
لذا نسلی که با فرهنگ دیجیتال رشد کردمنطق خاص خودش را دارد-سرعت العمل در فهم و یادگیری و انتقال داردو از سفسطه بیزار است
منطق چنین افرادی(که جوانان ما عمدتا امروز دارای چنین منطقی شده اند) از شنیدن حرف مفت آشفته میشود
نمیشود با ابزار سفسطه در منطق او را تسخیر و به اطاعت و پیروی وادار کرد
چرا این حرف ها را زدم؟

چون به این باور رسیده ام که منطق قرآن کریم یک منطق دیجیتالی است!
نمی دانم آیا قبلا کسی این ادعا را مطرح کرده یانه؟
اما فهم حقیر از قرآن کریم بر این موضوع تاکید دارد
در قرآن کریم بهشت داریم و جهنم ونیز مومن داریم و کافر
شما اگر بخواهی در بین کفر و ایمان (صفر و یک)بند بازی کنی میشوی در جبهه نفاق!

لذا در قرآن کریم هیچ موضوعی خاکستری باقی نمی ماند
 

ادامه دارد...